抄读《孟子》

阿无

今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之塗，天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。其若是，孰能禦之？

孟子这段亦堂皇，未始不是正道。
山东六国虽未能达，尚留进阶之空间。最后竟全为暴秦所灭。
仁政理想，果迂远乎？

当是时，虎狼之秦，谁能当之？

阿无

無恆產而有恆心者，惟士為能。

安贫乐道，有时，我会怀疑是一种精神胜利法。如杜牧的诗“清时有味是无能”。

阿无

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。

这段在《孟子·梁惠王上》出现了两次。
一次是开篇“寡人之于国也”，一次是与齐宣王的对话。

重读这段，可能是语境不同，除词藻优美，场景美好外，更觉孟子仁政无论如何，也值得爱。他句句提及民生。非徒博功业者可望其项背也。

若雪寒烟

来阿无的小屋，看看古今上下
早上好阿无

阿无

若雪寒烟 发表于 2025-2-3 07:52
来阿无的小屋，看看古今上下
早上好阿无

早上好，若雪。
抄得上瘾了，还有点舍不得。破天荒自己往下又单读了一小段。

阿无

阿无

（孟子）日見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」曰：「王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。」

“王变乎色”，忍俊不禁。
这个王诚实得可爱。查了下，果然还是齐宣王。想起滥竽充数的典故。齐宣王果然是好乐呀。
“今之乐犹古之乐也”，孟子通透呀。从前对他多有误会。

阿无

疾首蹙頞，頞，音è，鼻梁。

阿无

文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？

这就是现代的公园啊。

阿无