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发表于 2024-12-29 12:04:17
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一相無相分第九
“須菩提!於意云何?須陀洹能作是念:我得須陀洹果不?”須菩提言:“不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入。不入色、聲、香、味、觸、法,是名須陀洹。”“須菩提!於意云何?斯陀含能作是念:我得斯陀含果不?”須菩提言:“不也,世尊!何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。”“須菩提!於意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?”須菩提言:“不也,世尊!何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。”“須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念:我得阿羅漢道不?”須菩提言:“不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:我得阿羅漢道,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離慾阿羅漢。世尊!我不作是念:我是離慾阿羅漢。世尊!我若作是念:我得阿羅漢道,世尊則不說,須菩提,是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。”
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须陀洹果,斯陀含果。
都结在什么树上?
当我想摘时,伸出手去,穿过了虚空。
若是有光照彻,无果,无实,无影。
最后,连那光也无。 |
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