【日记】乱语

燕十三

气温骤降了六七度，大风
闻窗外有萧飒之声，悚悚然
疏雨拍打玻璃，笃笃有声
晨起寒凉，不敢赤膊

《秋声赋》云：其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。

可见秋风如刀
万木萧索，人亦萧索
化丹颜为枯槁，变黑发为星星

添衣，保重

朋友

这是练成苏东坡的节奏啊，如风行水上。。。。

燕十三

昨晚早早返家
打开电视，想看部电影，找了半天，没什么合适的片子可看
脱口秀，越看越觉无聊
泡一道茶，无味
想去写写字，懒得提笔
睡觉，还太早
想到院子里侍弄花草，可是下雨
雨好像没停过，不知还要下多久
突然觉得不知道要做些什么
心头厌厌，没个着落处
这夜，甚无趣

燕十三

仍是阴天，风凉
有雨，小，无声
撑伞的人，慢行
没撑伞的人，也慢行

没有光影
没有物景变换
窗外是一个模样
一种天色
烧开的水，响着沸腾的声音

不断在脑海里浮现的
是昨天
还有昨天的昨天
无数个昨天似乎也是一个模样

换个天色，最好有阳光
即使是辽远的、稀薄的
仍可以温暖
可以驱赶湿潮
眼睛与心情也会慢慢明媚

燕十三

朋友 发表于 2024-9-23 09:53
这是练成苏东坡的节奏啊，如风行水上。。。。

谢谢光临，上茶{:69:}

燕十三

有一朵花，不，是两朵
开在院墙的角落里
开在雨中，开在风中
它俩在说着话吧，声音很轻
轻得我听不见

一朵脱落了一片花瓣
另一朵也脱落了一片花瓣
是约好的吗
它们没有喊疼

依然坚挺着
不愿意在秋天的风雨中
衰败
即使再脱落一片花瓣
甚至两片、三片、无数片

秋风呢
秋雨呢
不是无情，不是故意
也不愿花儿
在它们登场的时候飘零、死去
只因为天地不仁
当冬来临的时候
秋也会死去

要一直这样写下去吗
不写了
等雨停

燕十三

雨初歇
阳光从海面上照过来
所有物景，清新又明艳
空气，沁人心脾

早餐
是白粥、咸菜
白粥渗淡、清喉，可以唤醒脾胃
咸菜可以安抚味蕾
往日会有咸豆豉、银鱼仔、酸萝卜
都用来下粥
至于牛奶、豆浆、油条、鸡蛋，大抵与我无缘

早餐后例行泡茶
这一口是无可替代的
喝一杯神清气爽
一整天精神旺健，心头自在
倘若无茶，则整日无味矣
再点一支烟，哈！仙......

燕十三

读《道德经》第八十章，云：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；
虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。

有好的工具不用，重视生死而不远行，有船有车辆而不乘坐，有军队而不布防
国家、国民之间不交流不交通不往来。
李耳的观念放在全球化的今天怕是行不通的，但对于社会稳定与民生而言，他是有预见性的。
华厦大地数千年历史，朝代更迭无数，战争不断，战火难熄
所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”兵连祸结，生灵涂碳
李耳崇尚商朝之前的氏族部落治理模式，即所谓“邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。”更深一层来说，即是反对社会进步，反对人类进入文明
人类文明发展越快越高，对人类自身伤害越大。
现在世界经济高速发展，科技创新日新月异，与之对应的是一系列环境污染、生态失衡、疾病丛生
而战争，会使不计其数的人失去生命，宁作太平犬，不作乱世人，谁说不是呢
对于深陷战火离乱中的人们来说，对“甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。”，已是一种奢望，而李耳，在2000多年前已知道

阿无

燕十三 发表于 2024-9-24 09:56
昨晚早早返家
打开电视，想看部电影，找了半天，没什么合适的片子可看
脱口秀，越看越觉无聊

我现在经常打开《圆桌派》，听着他们叨叨，小寐。或者做其它的事。
两个脱口秀都欠了很多期了，没来得及看。
正好养肥吧。

阿无

燕十三 发表于 2024-9-26 10:34
读《道德经》第八十章，云：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；
虽有 ...

这种练习真好。
既是磨笔，也是记录。

我喜欢老子的“小国寡民”。